"NOS LANZAMOS HACIA LO PROHIBIDO" _Nitimur in vetitum_ ¨Aquí se me revela la esencia y la expresión de todas las cosas: Todo lo que es quiere expresarse aquí y todo lo que está en vías de ser, quiere aprender a hablar de mí¨ Friedrich Nietzsche
"NOS LANZAMOS HACIA LO PROHIBIDO" _Nitimur in vetitum_ ¨Aquí se me revela la esencia y la expresión de todas las cosas: Todo lo que es quiere expresarse aquí y todo lo que está en vías de ser, quiere aprender a hablar de mí¨ Friedrich Nietzsche
5 comentarios:
Michell Ximena Gutiérrez Posso
código: 16
11I2
Martes 26 de marzo de 2019
Tema: La Gaitana
Propósito: Comprender el vídeo La Gaitana mediante la madrina Vilma Almendra y el docente Diego Quiroz para generar en mí un sentido crítico respecto a la lucha de nuestros pueblos indígenas.
Contenido: Un país tan bello, tan diverso como lo es Colombia, una "Colombia de colores" (Quiroz, D. 2019), y a la vez un país tan denigrado, tan insultando, tan destruido.
En la época precolombina, cuando las tribus indígenas estaban en su máximo esplendor, sólo era necesaria la naturaleza, todo lo proporcionaba la "Mama Kiwe" (Almendra, V. 2017); los dioses eran negros, mujeres... pero entonces llegaron los conquistadores al lugar y su mente solo pudo pensar en dos cosas: poder y riquezas. Estos hombres civilizados, usando negros como esclavos, una espada en una mano y una cruz en la otra, en nombre de un tal Jesucristo, comenzaron a destruir cada una de las creencias de "los bárbaros" (Qiroz, D. 2019), inocentes hombres y mujeres que eran juzgados sólo por sus creencias, su color de piel, sus idiomas... ya que, según estos hombres blancos, sólo podía haber un Dios y quien pensara diferente, sería asesinado. Las opciones de estos indígenas eran cambiar y ser manejados por los españoles como si de títeres se trataran, o morir con honor, fuera por mano de los colonizadores o por mano propia como lo hizo La Gaitana.
Como animales fueron tratados, destruyendo sus creencias, sus pensamientos, su cultura; sus edificaciones eran derrumbadas y construían sobre estas iglesias de un Dios desconocido para ellos. Fueron utilizados y les robaron tanto sus riquezas como su dignidad.
Ahora, después que estos conquistadores arrinconaran a la casi extinción de las raíces colombianas, son los mismos quienes alaban la supuesta civilización de los colombianos. Actualmente se cree que ésto lo debían hacer, sin tener en cuenta la realidad, el hecho de que, como lo menciona (Almendra, V. 2017): "la gente se educaba, se sanaba, se alimentaba, se armonizaba, se orientaba, se relacionaba, se mantenía, se entendía y mucho más, solamente con Mama Kiwe."
La lucha de los indígenas ha sido larga y ardua y a pesar de ello, pareciera que son invisibles. Lamentablemente es más importante resaltar los logros de personas ajenas a Colombia que la de sus propias raíces.
Valentina Acosta Solís #1
Grupo: 11I1
Fecha: 26/03/2019
Tema: La Gaitana
Propósito: Comprender el video La Gaitana a partir de padrinos referentes del rap, metal y rock para asimilar el pasado de diversas comunidades y su condición actual.
Contenido: La conquista, uno de los hechos más sanguinarios y destructivos de la historia, un colapso de las formas de vida de comunidades aborígenes e indígenas “Y el sol nunca brilló como antes, el hombre traicionó a su propio ser” Carajo (Conquistador, 2002). El proceso de la cultura de estos grupos fue arrancado, exterminado…destruido con el fin de imponer un molde ajeno.
El dominio por parte del imperio español ubica a la sociedad en dos puntos totalmente opuestos: la imposición inhumana de costumbres contrarias, saqueo y ansias de poder y a su vez una excepción, un extenso intercambio racial que conlleva a una nueva versión de la cultura latinoamericana; herederos espíritu-intelectuales, dueños de lenguas aunque igualmente sujetos cerrados e individualistas que no asimilan el valor de ese instrumento de expresión y que lo único que hacen es separarse cada vez más “Que tontería dividir es debilitar” Los Prisioneros (Latinoamérica es un pueblo al sur de Estados Unidos, 1984).
Relatos como el de La Gaitana demuestran la aun lucha constante de sobrevivientes aborígenes, injusticias que producen rebeliones y por consiguiente crueldades innecesarias “Castigamos al humilde y aguantamos al más cruel” Calle 13 (El Aguante, 2014).
Referencias:
-Calle 13 (2014) El Aguante. En Multi viral [CD]: Filmes Zapatero.
-Carajo (2002) Conquistador. En Carajo [CD]: Estudios del Abasto.
-La Gaitana (2019). http://mafaldaylarumia.blogspot.com/2019/03/la-gaitana.html. https://www.youtube.com/watch?v=p75OXQ9Z58k
-Los Prisioneros (1984) Latinoamérica es un pueblo al sur de Estados Unidos. En La voz de los '80 [CD, vinilo]: EMI Odeón Chilena.
Ana María Cardona Giraldo
Código:5
11 Matemáticas
26 de marzo del 2018
La Gaitana
Propósito: Analizar el video la gaitana mediante el documento del padrino sentipensante Theodore kasinski para comprender sobre la historia de las culturas indígenas.
En la cultura indígena hubo un hombre llamado pedro añasco el cual en vez de darle prosperidad a la región antes le quitaba oportunidades a los indígenas, por tal motivo hubo un gran combate entre él y la gaítana, ya que él mató al hijo de la gaitana frente a ella; sin embargo, la gaitana pide venganza y acude a más indígenas para vengar su hijo.
“La revolución industrial y sus consecuencias han sido un desastre para la raza humana” (kasinski, párro 1)
La raza humana siempre ha sido culpable del desastre de la revolución industrial ya que ella es la que contamina y no es consciente del daño que le hace al mundo.
Si nuestra sociedad no tuviera ningún problema social tendría que inventar problemas con objeto de proporcionarse una excusa para organizar un alboroto.
(kasinski, párrafo 25) comenta “el código moral de la sociedad es tan exigente que nadie puede pensar, sentir y actuar de una forma moral”.
La sociedad está en la situación de que los manipulan, los maltratan y los vuelven locos psicológicamente.
Los chinos reconocieron la necesidad de acabar los grupos sociales de pequeña escala como la familia (Li Huang Párrafo 52) los apegos tradicionales, particularmente a la familia, tenían que ser abandonados , si el nacionalismo debía desarrollarse en China.
Referencia:
Kasinski, T. (2011). La sociedad industrial y su futuro.
Manuela Villa Taborda.
Código: 34
Grupo: 11I2
Fecha:26/03/2019
Tema:La Gaitana.
Propósito: Generar emociones con base al vídeo, generando polémica de el concepto de la humanidad.
Contenido: Analizar como los indígenas no tenían el derecho y fueron totalmente esclavizados por los españoles; dando a entender que la esclavitud viene desde hace mucho tiempo. A través del tiempo fueron evolucionando, y sacaron los derechos y deberes de las personas.
Hasta hoy en día algunos de esos derechos han sido explotados y han abusado de ellos, causando hechos y catástrofes, comenta “el código moral de la sociedad es tan exigente que nadie puede pensar,sentir y actuar de una forma moral”(kasinski, párrafo 25).
Esta generación hoy en día los (honorables personas) de que ellos son el 1%, nosotros seguimos siendo esclavos por esta sociedad y con estos estereotipos, dando nos a conocer que nuestro vale mucho y que si hablamos nuestra palabra se muy poca.
pero lo que no vemos es que esas palabras motivan a mas de una persona; "soy un fabrica de humo; mano de obra campesina para tu consumo" (Calle 13, latinoamérica) esto nos da entender que para las grandes masas solo somos algo minúsculo sin importancia, solo el uso para sus propias necesidades dándonos solo las prioridades necesarias a aquellos que siguen las reglas y normas así callando a el pueblo sin generar disturbios, mientras que los pocos que con sus voces intentas por así decirlo hacer un mundo mejor son callados ya sea con amenazas o solo dejándolos en ridículo.
Referencia:
*calle 13(2012) latinoamerica.
*La Gaitana (2019). http://mafaldaylarumia.blogspot.com/2019/03/la-gaitana.html. https://www.youtube.com/watch?v=p75OXQ9Z58k
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