"NOS LANZAMOS HACIA LO PROHIBIDO" _Nitimur in vetitum_ ¨Aquí se me revela la esencia y la expresión de todas las cosas: Todo lo que es quiere expresarse aquí y todo lo que está en vías de ser, quiere aprender a hablar de mí¨ Friedrich Nietzsche
"NOS LANZAMOS HACIA LO PROHIBIDO" _Nitimur in vetitum_ ¨Aquí se me revela la esencia y la expresión de todas las cosas: Todo lo que es quiere expresarse aquí y todo lo que está en vías de ser, quiere aprender a hablar de mí¨ Friedrich Nietzsche
20 comentarios:
María Jose/cobaleda Bedoya/05/11C1/25-03-2019
Tema:Florence Thomas|Historia DeBida|#TBT1995
Propósito:analizar el vídeo "historia DeBida" de la autora Florence Thomas y por medio de esta encontrar bases y motivaciones para así crear una conexión más fuerte con el rol descalzo.
Luego de analizar y comprender las palabras dichas por Florence Thomas en el vídeo "Historia DeBida" se observa el esfuerzo de una mujer quien tomó riesgos y decisiones a lo largo de su vida y cuyas decisiones la llevaron a ir avanzando cada vez más e ir adquiriendo conocimientos y experiencias de la vida, quien también tuvo la capacidad de convertirse en un ejemplo para muchas mujeres quienes con la ayuda de sus sabías palabras fueron cambiando su pensamiento y así salir de la esclavitud en la que desde hace muchos años atrás se encontraba la mujer.
Habla sobre cómo la mujer puede transformar su mundo a través de su pensamiento y su palabra, buscando ser escuchada, que también a través de sus decisiones y su fuerza puede salir a la luz convirtiéndose en una mujer pensante, independiente y autónoma, recuperando así todos sus derechos anteriormente arrebatados, de como cuando se cambia la manera de pensar el mundo se comienza a ver de una manera distinta, Thomas a través de su palabra hace reflexionar a cada una de las mujeres para que comprendan que tienen capacidades y habilidades las cuales las hacen mujeres poderosas y capaces de decidir por si mismas
Se busca que haya una igualdad, donde tanto hombres como mujeres gocen de los mismos derechos donde la mujer por fin entienda su papel, que también es un ser capaz de pensar, de decidir, de hablar, de actuar y que no sea reprimida por la sociedad, que goce y encuentre el placer en lo que hace, en lo que dice y en lo que decide
Que no actúe ni decida por obligación y por presión sino que por el contrario sean decisiones las cuales tomé con total conciencia y por su propio beneficio.
Florence Thomas (2001) cuestiona "una mujer que sabe y que goza...es una mujer tenazmente subversiva para una cultura de hombres que ha alejado a las mujeres del saber y del placer durante tantos siglos" (pág 192).
REFERENCIAS:
Thomas, F (2001, la mujer tiene la palabra)
Valentina / Pérez López / 20 / 11C1 / 25.03.19
Tema: Florence Thomas |Historia DeBida | #TBT1995
Propósito:
Conocer la historia debida de Florence Thomas, mediante los aportes más influyentes e importantes del libro La Mujer Tiene La Palabra para producir cambios y generar dudas en quienes nunca dudan.
Contenido:
Thomas (2001) “Definitivamente el saber y el placer para las mujeres tienen, aún hoy, un enorme poder subversivo... Una mujer que sabe y que goza… es una mujer tenazmente subversiva para una cultura de hombres que ha alejado a las mujeres del saber y del placer durante tantos siglos” (p192).
El hombre ha convertido a la mujer en una pieza de maquinaria, donde no permite que la mujer cuestione, diverge y que se detenga a contemplar la eternidad. El único objetivo es despojarla de su humanidad, autonomía y para así crear un ser dócil que solo actué como un autómata programado (Sodroski, 2017). Para la mujer la única forma de ser humana, la única forma de ser libre es revelándose, el hombre utilizara todas sus formas posibles para volver a la mujer obediente, pero ante todo es mejor morir siendo un humano que vivir siendo un engranaje inútil de maquinaria.
La mujer ha tomado la palabra y es quien de ahora en adelante tiene el mando junto al hombre porque un solo sexo es muy poco para llevar las riendas del mundo tan dilatado, no hay razón ni motivos para ser enemigos dado que ambos comparten un mismo sentimiento, el sentimiento del amor “El día que una mujer pueda no amar con su debilidad sino con su fuerza, no escapar de sí misma sino encontrarse, no humillarse sino afirmarse, ese día el amor será para ella, como para el hombre, fuente de vida y no un peligro mortal” (Beauvoir, 1980).
Referencias:
Thomas, F. (2001). La Mujer Tiene La Palabra. Colombia: Editorial Aguilar
Sodroski, A. (2017). Manhunt Unabomber. Estados Unidos: Discovery Channel
Beauvoir, S. (1980).
Mariana/Morelo/20/11S4/26-03-2019
TEMA: FLORENCE THOMAS HISTORIAS DEBIDA #TBT1995
PROPÓSITO:
PARTE 1:Conocer un poco más sobre la vida de Florence Thomas, por las cosas que ha pasado en cuanto a su estudio, familia, en el amor, su pensamiento; para que desde otro punto de vista se pueda entender la perspectiva que se tiene sobre la mujer, como se ha visibilizado volviéndose objeto de ciencia al mismo tiempo que sujeto histórico.
En la actualidad y a lo largo de la historia humana no ha sido un secreto la diferencia de género entre mujeres y hombres; bien es cierto que la mujer en lo transcurrido de las décadas ha sido estigmatizada, denigrada e incluso desvalorizada por una sociedad donde el machismo es y ha sido muy marcado.
Thomas (1995) argumenta “una sola revolución que sigue andando hoy día, es la revolución de las mujeres". La mujer tiene la palabra y a pesar de que muchas no hagan uso de ella, las grandes mayorías niegan el hecho de ser maltratadas de todas las formas existentes, niegan las ideologías por las cuales han sido catalogadas, están inventando nuevas formas de pensar, de argumentar, de manifestarse, de hacer política, de reclamar tantos derechos de los cuales se les ha reprimido. Se hacen escuchar de mil maneras.
PRATE 2: La posibilidad de un nuevo pacto social entre hombres y mujeres donde se debe aportar por ambas partes para poder lograrlo, esforzarse para construir nuevos sujetos sociales, tanto desde una nueva masculinidad como una nueva feminidad. Hombres y mujeres capaces de concertar nuevamente la forma de cohabitar, donde se reafirmen y se cambien las ideologías, que se halle y se haga practica de las nuevas formas de coexistir en el mundo. Una nueva manera de dialogar , de amarse, de distribuirse nuevamente los espacios de la vida cotidiana, hacer que el encuentro entre hombres y mujeres sea más ameno, placentero, más tierno y agradable y así poder dejar un legado a las generaciones próximas, de las múltiples formas de convivir y habitar el mundo con el otro.(Thomas, 1995).
Mejorar las relaciones de género es posible, se puede trabajar desde distintas ramas de estudio como lo podría ser el trabajo social. Sus múltiples funciones que van totalmente de la mano con este tema, podría emplear métodos para mejorar las relaciones sociales entre mujeres y hombres. Trabajar las distintas problemáticas que se ven a menudo en la sociedad en cuanto a sus relaciones y contribuir a un avance positivo de esta.
"El amor enloquece por supuesto, pero el amor también cura, es tan cierto que el psicoanálisis ha hecho del amor su herramienta de cura y creo que en un país tan agobiado por la violencia, es muy importante trabajar sobre el amor"(Thomas, 1995).En un país donde el desempleo es monumental y mucho más para las mujeres, donde todos los días el gobierno y el estado roba a sus habitantes, donde día a día muere gente inocente, donde cada vez más se devasta la naturaleza... Donde a gritos el mundo pide un cambio, un mundo agonizante pide con urgencia la cura del amor.
PARTE 3: Es una realidad que la sociedad está recubierta de falacias por parte de sus gobernantes y los que manejan el estado, como también es una realidad el que la revolución industrial ha contribuido notoriamente a lo que es la sociedad actual “La única salida es liberarnos del sistema tecnológico industrial en su conjunto. Esto implica la revolución, no necesariamente un enfrentamiento-armado, pero ciertamente un cambio radical y fundamental en la naturaleza de la sociedad’’.(Kaczynski, 1995). Manifestarnos, liberarnos de todas estas reformas y nuevas tecnologías que nos ha impuesto la industrialización, nos va cambiar en mucho la forma de vivir, de pensar, de convivir con el otro, de ver a las mujeres como el ser magnifico que es ,verlas de la misma forma que se mira al hombres, hacer valer su derechos, donde la democracia si tenga un valor justo y verdadero, donde se apoye la educación y más que todo, donde verdaderamente se tenga el placer de vivir y no la obligación de sobrevivir.
REFERENCIAS
(Velásquez M., U.N) Florence T., historias DeBida #TBT1995, recuperado de https/:wwwmafaldaylarumia.blogspot.com/.
Kaczynski T.,( 1995)La sociedad industrial y su futuro, recuperado de https://sindominio.net/ecotopia/textos/unabomber.html.
Andrea/Pabón/24/11I1/26-03-19.
Tema: Florence Thomas | Historia DeBida | #TBT1995
Propósito: Saber más sobre la vida de Florence Thomas, todas las cosas que le han pasado en varios aspectos de su vida como en el amor, el estudio, familia. Para que desde otro punto de vista en este caso el de ella se pueda entender la perspectiva que se tiene sobre la mujer que se ha visualizado como objeto de ciencia y sujeto histórico.
contenido: Thomas (2001) argumenta "frente a la convocatoria estamos convencidas de qué, en el difícil camino que conduce hacia la paz, no se puede ahorrar ningún esfuerzo que contribuya a erradicar la guerra y su lógica de muerte"(pg 232)
EN LA MUJER TIENE LA PALABRA Florence Thomas habla de que las mujeres están cansadas de ser un cero a la izquierda en las decisiones sobre una paz en el país y que los hombres puedan decidir y ellas no.
"Por supuesto, para el Grupo Mujer Y Sociedad no fue sencillo Tomar La decisión a una audiencia pública en el Caguán" ( Thomas, 2001, pg 280)
En la actualidad y en el transcurso de la vida no es nada sorprendente la discriminación que se ha tenido con las mujeres ya que ha sido una sociedad muy machista y eso ha marcado mucho la historia.
“El día que una mujer pueda no amar con su debilidad sino con su fuerza, no escapar de sí misma sino encontrarse, no humillarse sino afirmarse, ese día el amor será para ella, como para el hombre, fuente de vida y no un peligro mortal” (Beauvoir, 1980)
Esto quiere decir que el día que la mujer tomé conciencia, se valore y se dé cuenta que debe hacer valer su derecho que no se debe dejar humillar por los hombres qué el sexo débil como le llaman es una mentira y un comentario machista, que antes de amar a alguien se debe amar ella misma ese día no sufrirá en el amor ni en ningún aspecto por el contrario será su fuente de vida y nunca más se dejara discriminar por nadie y su palabra la hará valer.
Referencias:
Thomas, F. (2001). La Mujer Tiene La Palabra. Colombia: Editorial Aguilar.
Beauvoir, S. (1980).
Florence T. Historia DeBida #TBT1995, recuperado de https/:ww.mafaldaylarumia.blogspot.com/.
Mariana Isaza Barrientos #16
11C2
24/03/2019
Tema: Florence Thomas | Historia DeBida | #TBT1995
Propósito: Observar el video de Florence tomas-Historia deBida para identificar la evolución del rol en la mujer en esta sociedad.
¿Y como no sentirse inspirada por esta mujer? Si ella asido una de tantas y mayores pioneras que se han preocupado por ser una guía y una luz, para despertar a las mujeres de esta sociedad tan marcada por el machismo y las tradiciones que han impuesto a lo largo del camino, siendo así ella una de las grandes luchadoras por hacer recuperar la confianza en tantas mujeres, que hasta hace poco eran invisibilizadas por los hombres.
Sin ir muy lejos hay que recordar que Thomas,F ( 2001 ) plantea: “Te rifaron, te compraron, te cambiaron por fanegadas o rebaños, te usaron, te forzaron, te quemaron, te satanizaron, te burlaron, te santificaron, te invisibilizaron, pero sobre todo te callaron… ” a esto se puede inferir que por mucho tiempo las mujeres fueron un objeto de mercantilización, que su derecho a pensar, hablar o criticar un desacuerdo era totalmente ignorado, donde la mujer era la que tenía que encargarse de las labores domésticas de la casa y no era permitido su derecho a ejercer algún cargo laboral como el HOMBRE, que por mucho tiempo fue el señor, el don, el señor Camargo y la mujer la señora DE Camargo, donde las mujeres fueron una propiedad más del HOMBRE. Esto no se quedado como un simple suceso en la historia de las mujeres, esto han sido motivos para que cada día las mujeres haciendan a cargos altos como los hombres y pensar y actuar sin ser criticadas e ignoradas, para así cada día ir logrando una igualdad de género en esta sociedad.
La manera del pensamiento crítico o las diversas formas de tener una libre expresión mediante el vestir, el lenguaje, la forma de actuar o de hacer defender los derechos por una sexualidad placentera y libre de todo el género femenino es mal vista por esta sociedad aun tan patriarcal, Thomas,F (2019) afirma que: “Y hoy, todas somos putas
Somos putas todas las mujeres empoderadas, todas las mujeres de mentes abiertas.” Sin embargo, una mujer con mente abierta es mal vista.
Además en este tercer milenio que amanece, solo tu mujer podrás decidir sobre tu cuerpo, y si quieres ser madre y cuando quieres serlo, porque solo tú sabes que es dar una vida, generar un mundo desde lo lo sentimental y simbólico, desde el deseo y las palabras y no solo desde la biología y será la primera vez que podrás ser tu misma decidiendo sobre tu cuerpo y dejando a un lado el camino de la maternidad, Thomas,F(2001).
REFERENCIAS:
*Video de Florence Thomas-Historia deBida
*Thomas,F(2001) LA MUJER TIENE LA PALABRA-pag 21,editorial Aguilar, Altea, Taurus, Alfaguara, S.A.
*Thomas,F(2019) Columna el TIEMPO.
*Thomas,F(2001) LA MUJER TIENE LA PALABRA-pag 48, editorial Aguilar, Altea, Taurus, Alfaguara, S.A.
Xiomara/Suárez García/ 29/ 11C1/ 26.03.2019
Tema: Florence Thomas|Historia DeBida| #TBT 1995
Propósito: Analizar la vídeo historia DeBida y conectarlo a los planteamientos del libro la mujer
tiene la palabra de la psicóloga Florence Thomas para entrenar su postura frente a la mujer
Thomas (2001) plantea “Durante siglos y siglos conociste la esclavitud, las cadenas, los
Cinturones de castidad, los candados, las cáceles, las hogueras, las violaciones, los abusos, las Humillaciones, los amos, los dueños, los pater familias y la potestad de los hermanos, de los padres y de los maridos” (p21).A lo largo de la historia la sociedad no ha tomado la palabra de la mujer como debería, la mujer ha estado encadenada por las palabras que la señalan como inferior, por lo que los “verdaderos machos” les han impuesto .
Día a día se ha creado una idea errónea de la mujer, miran a las mujeres como presas posibles, las miran sin mirarlas; las ven y las ven como objetos sexuales (Thomas 2001), la mujer puede transformar todo esto mediante su palabra, su pensamiento y sus decisiones siempre y cuando eleve la voz ante la sociedad machista; “¡Que bueno para esta generación! Obligatoria mente tendrán que inventar nuevas maneras de convivir, de volver realidad todo lo que para mi generación son aún sueños” (Thomas, 2001, P178) en esta generación las mujeres no están tan ancladas a los hombres como en generaciones antiguas, las mujeres son más independientes,autónomas y sentipensantes.
Referencias
Thomas, F (2001). La mujer tiene la palabra. Colombia: Editorial Aguilar
María Camila/ Toro Diaz /#30/11C1/26-03-2019
Tema: Florence Thomas| Historia DeBida| #TBT1995
Propósito:
Analizar el vídeo Historia DeBida de Florence Thomas y así enriquecer a la cultura colombiana con su trabajo y hacer visible a la mujer en esta sociedad que ha sido marcada con el predominio del hombre, reconociendo y haciéndole ver a las mujeres que no solo son un objeto sino un sujeto que tienen capacidad de razonar.
Una mujer es la historia de sus actos y pensamientos, de sus células y neuronas, de sus heridas y entusiasmos, de sus amores y desamores. Una mujer es inevitablemente la historia de su vientre, se las semillas que en él se fecundaron o no lo hicieron o dejaron de hacerlo... Una mujer es la historia de lo pequeño, de lo trivial, de lo cotidiano, la suma de lo callado. Una mujer es siempre la historia de muchos hombres. Una mujer es la historia de su pueblo y de su raza. Es la historia de sus raíces y de su origen, de cada mujer que fue alimentada por lo anterior para que ella naciera: una mujer es la historia de su sangre.
Pero también es la historia de una conciencia y de sus luchas interiores. También es la historia de su utopía.
(Ferrer,2001)
Thomas (2001) "Por primera vez en la historia las mujeres están descubriendo los espacios propios de ellas, aquellos que les permiten contruir paulatinamente algo tan importante como la complicidad y la solidaridad de género; esos espacios que posibilitan la circulación del nosotras, la libre circulación de las voces femeninas que tuvieron tantas dificultades para hacerse oír en una cultura de hombres que las opacó en todas las esferas de la vida, particularmente de la vida pública." (P101)
El feminismo es sencillamente una herramienta que necesitamos para poder liberar nuestras mentes humanas de todo el daño dogmático que ha generado un sistema social que construimos lo queramos o no con nuestras prácticas, ideas, relaciones, porque llevamos siglos siendo construid@s culturalmente en la defensa de este sistema. Si existe realmente un ser humano que pueda llamarse "hombre" o "mujer" esto sencillamente no puede implicar únicamente el Orden patriarcal, puede ser muy distinto, y desde luego no reductor del potencial humano a unas interpretaciones dogmáticas de la identidad. Cuestionar el "hombre" y la "mujer" patriarcales es una acción inteligente que se relaciona con el deseo de crear un mundo donde las identidades humanas en su diversidad reciban todas respeto.
(Lagarde, 2006)
Referencias:
Florence, T. (2002) Un ensayo autobiográfico. Cita a Ferrer J (2001) Antigua vida mía: Editorial Planeta
Florence,T (2001) La mujer tiene la palabra. Colombia: Editorial Aguilar
Legarde, M. (2006) Mujer palabra. http://www.mujerpalabra.net/pensamiento/analisisfeminista/portada.htm
Estefanía Acevedo Londoño
Código: 1
26 de marzo de 2019
Tema: Florence Thomas / Historia DeBida/ #tbt1995
Propósito: tomar postura crítica y reflexiva frente al ejemplo de vida y pensamiento que toma Florence Thomas en su vida para así encontrar bases de motivación y dar el verdadero valor a la mujer como sujeto libre para pensar, opinar y tomar propias decisiones sin necesidad de los estereotipos que comandan a esta sociedad.
Thomas (2001) aporta “mujer del tercer milenio, levanta la cabeza, mira al frente y apuesta por ti misma, porque tu historia ahora esta adelante” (pg. 50).
Thomas nos muestra su vida para que la tomemos como una reflexión de que no sigamos encerradas en ese machismo, en esos estereotipos que nos atrapan, que nos han enseñado, que no hacen sentir menos nos quitan el nombre de sujeto por darnos el de objeto. Mientras ellas siguen desayunando con chocolate y arepas en sus casas, los hombres solos en sus elegantes buffets desayunos de los grandes hoteles continúan decidiendo los destinos de este país (Thomas, 2001.pg141). En las manos de cada mujer esta correr la voz de que no nos dejemos llamar objetos, que no seremos más las que se quedan en la casa a espera a el señor esposo, ahora tenemos la oportunidad de llevar los mismos cargos que lleva un hombre porque somos seres libres y como tal decidimos que hacer, que ser y como ser también tenemos derecho a salir y ocupar grandes cargos nada de estereotipos porque somos nosotras las que les damos vida a estos pero en vez de darles vida empecemos a hacer nuestros propios criterios como seres libres y no como ordenanza de los demás.
En la actualidad nos nombraran locas, brutas, miserables, inservibles, incapaces entre muchas cosas más ¿y Por qué? Solo porque queremos que nos den el valor que como mujeres libres merecemos como derecho a pensar, actuar, realizar nuestros sueños, aspirar grandes cosas y que todo ser machista querrá marchitar, hacerlo imposible, y tomara esto como burla por el miedo a no seguir sintiéndose un ser superior, a no tener sumisas en la casa, no tener quien los atienda, no tener sirvienta, perder todo su régimen de mandato e incluso de maltrato porque en esto se convierten creyéndose seres superiores y por esto seremos seres malos, alocados por tener una mente abierta, abierta a los sueños, a las realidades de la vida, por querer entrar en conocimiento, entrar en política cosas que en tiempos atrás se nos fueron negadas pero ahora no ahora la mujer tiene la palabra . Thomas (2019) cuestiona “y ahora todas somos putas todas las mujeres empoderadas, todas las mujeres de mentes”.
Thomas (2018)Y de nuevo las mujeres, los tiempos de silencio se acabaron Hoy tenemos la oportunidad de conservar, debatir, escuchar, comprender, argumentar, hoy ya no debemos sentir miedo de hablar de nosotras, de mostrarnos a la vida pública ya que hoy nos escuchan más que en tiempos pasados con más atención y algo de respeto.
Referencias:
Thomas (2001) LA MUJER TIENE LA PALABRA pg. 50
Thomas (2018) columna EL TIEMPO
Thomas (2019) columna EL TIEMPO
Thomas (2001) LA MUJER TIENE LA PALABRA pg. 141
Video: Florence Thomas / Historia DeBida/ #tbt1995
María camila/Zapata Rodriguez/35/11C1/26-03-19.
Tema: Florence Thomas |Historia DeBida | #TBT1995
Propósito: conocer un poco sobre la Vida de florence Thomas, por medio de sus spotted del libro la mujer tiene la palabra ,para que entendamos el valor que tiene cada mujer.
" te rifaron , te compraron, te cambiaron por fanegadas o regaños , te usaron, te forzaron, te quemaron, te satanizaron, te burlaron, te santificaron, te invisibilizaron, Pero sobre todo te callaron...y de qué manera te callaron"(Thomas,2001,pg21)
A lo largo de la historia la mujer en sus hanbitos en los que ella quería estar siempre fue subyugada por el hombre y le decían que ella no era capaz . Cuando querían sobre salir el hombre ahi mismo las bajaba .
" Las mujeres no están pensando en una lógica inversa , no desean el poder como mecanismo de subordinación de los unos sobre los otros, no desean el poder para someter a los hombres" (Thomas,2001,pp43-44)
Lo que quieren las mujeres es que se han escuchadas , que tengan la misma igualdad que los hombres , que no las sigan viendo como un costal que no sirve.
"El día que una mujer pueda no amar con su debilidad sino con su fuerza, no escapar de sí misma sino encontrarse, no humillarse sino afirmarse, ese día el amor será para ella, como para el hombre, fuente de vida y no un peligro mortal” (Beauvoir, 1980)
Las mujeres a pesar de que son debiles lo primero que deben hacer es amarce a ellas mismas para que no se cientan pisotiadas por las otras personas.
REFERENCIAS:
Thomas, F. (2001). La Mujer Tiene La Palabra. Colombia: Editorial Aguilar.
Beauvoir, S. (1980).
Florence T. Historia DeBida #TBT1995
María camila/Zapata Rodriguez/35/11C1/26-03-19.
Tema: Florence Thomas |Historia DeBida | #TBT1995
Propósito: conocer un poco sobre la Vida de Florence Thomas, por medio de sus aportes del libro la mujer tiene la palabra ,para que entendamos el valor que tiene cada mujer.
" te rifaron , te compraron, te cambiaron por fanegadas o regaños , te usaron, te forzaron, te quemaron, te satanizaron, te burlaron, te santificaron, te invisibilizaron, Pero sobre todo te callaron...y de qué manera te callaron"(Thomas,2001,pg21)
A lo largo de la historia la mujer en sus ámbitos en los que ella quería estar siempre fue subyugada por el hombre y le decían que ella no era capaz . Cuando querían sobre salir el hombre ahí mismo las bajaba .
" Las mujeres no están pensando en una lógica inversa , no desean el poder como mecanismo de subordinación de los unos sobre los otros, no desean el poder para someter a los hombres" (Thomas,2001,pp43-44)
Lo que quieren las mujeres es que se han escuchadas , que tengan la misma igualdad que los hombres , que no las sigan viendo como un costal que no sirve.
"El día que una mujer pueda no amar con su debilidad sino con su fuerza, no escapar de sí misma sino encontrarse, no humillarse sino afirmarse, ese día el amor será para ella, como para el hombre, fuente de vida y no un peligro mortal” (Beauvoir, 1980)
Las mujeres a pesar de que son débiles lo primero que deben hacer es amarse a ellas mismas para que no se sientan pisoteadas por las otras personas.
REFERENCIAS:
Thomas, F. (2001). La Mujer Tiene La Palabra. Colombia: Editorial Aguilar.
Beauvoir, S. (1980).
Florence T. Historia DeBida #TBT1995
Angie Dahiana/Cañas Gutierrez /# 08/ 25-03-2020/11 C2
Tema: Florence Thomas/ Historia DeBida /#TBT1995
PROPOSITO:
Analizar La historia Debida Florence Thomas. Para obtener varios conocimientos de como un grupo de mujeres es capaz de cambiar una sociedad que era machista “Que pensaban que el hombre tenía mucho más derecho que la mujer”.
EL hombre en la sociedad ha tomado un poder sobe los derechos de la mujer, haciendo que la mujer tuviera un pensamiento los cuales podían ser:
* Que su voz no era escuchada. Ni seria escuchada
* Que su voto no era válido.
* Que el hombre estaba mucho más por encima de ellas.
* Que como el hombre las trataba como el sexo más débil, ellas no eran actas para el trabajo fuera de su casa.
*Que ellas solo estaban para los quehaceres del hogar, entre otros.
Aun que lo anterior mencionado se convirtieron en hechos.
Tras la historia la mujer ha luchado por que su voz fuese escuchada y la autoridad del hogar y en la sociedad fuese igualitaria.
Aunque el camino que recorrieron para logar todo esto ha sido muy duro la mujer no ha dejado de luchar, dando también para que nosotros hoy en día pensemos. Si supuestamente la mujer es el sexo débil porque no han dejado de luchar en esta lucha de tantos años y que a vista de muchos esta sería interminable, Todo esto se da a lo contrario la mujer cada día va con más fuerza y mucho más apoyo.
“El día que una mujer pueda no amar con su debilidad sino con su fuerza, no escapar de sí misma sino encontrarse, no humillarse sino afirmarse, ese día el amor será para ella, como para el hombre, fuente de vida y no un peligro mortal” (Beauvoir, 1980).
Referencias:
Thomas, F. (2001). La Mujer Tiene La Palabra. Colombia: Editorial Aguilar
Sodroski, A. (2017). Manhunt Unabomber. Estados Unidos: Discovery Channel
Beauvoir, S. (1980).
SARA REESTREPO GONZÁLEZ
11S1
PODER
El padrino sentí pensante (E.DUSSEL) quiere decirnos que el poder no es solo dominación, sino que es la fuera de voluntad y de vida, el pueblo no debería depender de la autoridad, al contrario debería de formar una generación honesta que gobierne en favor de la libertad y felicidad del pueblo. El poder no siempre tiene que ser violencia. Los pueblos deberían "despertar", hacerse escuchar, hacer saber lo que necesitan y ser unidos, si no se unen no lograrán la independencia. El pueblo, de alguna manera está permitiendo la corrupción, por esto hay que despertar ante la corrupción porque el poder lo tiene el pueblo y cuando éste pierde la voluntad debida pierde el poder.
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